Cómo interpretar la Biblia by James M. Efird

By James M. Efird

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Sin embargo, algunas tradiciones cristianas reconocen la canonicidad de otros libros (I y II Maca-beos. Eclesiástico. Sabiduría, Tobías. Judit. y Baruc, más algunos fragmentos adicionales a los libros de Ester y Daniel), que sumados a los otros 39 conforman el llamado Deuterocanon. o Canon largo deLAntiguo Testamento. (N. ). CAPITULO II COMO INTERPRETAR U TORAH La Torah o Pentateuco (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deu-teronomio), fue la primera sección de las Escrituras hebreas en ser canonizada, es decir, aceptada como autoritativa para la vida de la comunidad religiosa.

Una comunidad que declara ser el pueblo especial de Dios debe caracterizarse por actitudes y formas de conducta singulares; esa comunidad debe ser, además, una sociedad "justa". Una sociedad así debe tener pautas de conducta claramente establecidas e invariables, y aplicables por igual a todos los miembros de la comunidad. El Código de Santidad La mayor parte del material restante en Éxodo. Levítico y Números lo constituyen leyes “condicionales" directrices cúlticas, y modos de conducta que debían caracterizar al pueblo de Dios.

15. 7 Fiácher, James A. Hoto to read 1982. IX. 5 El verdadero intérprete de la Biblia no sólo debe entender lo que la Biblia dice, sino que debe además poseer una "posición de fe" semejante a la de las comunidades bíblicas, para así poder captar el verdadero significado de estos libros. ¿Y cómo pueden combinarse estas dos dimensiones, de modo que produzcan una interpretación correcta y adecuada de la Biblia? En las páginas siguientes intentaremos demostrar cómo es posible realizarlo. Un posible método de interpretación bíblico Después de haber examinado algunos de los varios enfoques de interpretación bíblica, y de saber que cada uno de ellos tiene sus limitaciones y puntos débiles, el lector bien puede preguntarse si acaso queda todavía algún método al que pudiera recurrir.

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